უკან დაბრუნება

ტიპიკონური მითითებები

საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

 

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - - საზიარო თვენიდან (მოციქულთა).

კვირის ციკლის - - - - ზატიკიდან.

სადღეღამისო ციკლის - - - ჟამნიდან.

 

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის I პერიოდი.

ტიპიკონი: ზატიკის II პერიოდში, ერგასის განზოგების წარგზავნა შეერთებული „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურებასთან.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

 

IX ჟამი:

_ ტროპარები: განზოგებისა და მოწამისა.

_ კონდაკი: მოწამისა.

 

მწუხრის ჟამი:

_ „ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით“ 3-გზის - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 - ე ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - არ იკითხება.

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე).

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები 6 მუხლად:

- განზოგებისა - 3 მუხლი (ჴმა IV).

- მოციქულთა - 3 მუხლი.

„დიდება“ მათივე: „ცად მეტყველად წოდებულ...“ (ჴმა IV).

„აწდა“ განზოგებისა: „განზოგებასა დღესასწაულისასა...“ (ჴმა VI).

_ შესვლა საცეცხლურით – არ ღესრულება.

_ წარდგომა - დღისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: განზოგებისა (თავისი ჩასართავებით).

„დიდება“ მოციქულთა: „დიდებისაგან და დიდად...“ (ჴმა I).

„აწ და“ განზოგებისა: „განზოგებასა დღესასწაულისასა...“ (ჴმა VIII).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი:

ტროპარი მოციქულთა: „მოციქულნო წმიდანო...“ (ჴმა III).

„დიდება“ „აწ და“

ტროპარი განზოგებისა: „განზოგებასა დღესასწაულისასა...“ (ჴმა VIII).

 

ცისკარი ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება VIII ჴმაზე).

ტროპარი განზოგებისა: „განზოგებასა დღესასწაულისასა...“ (ჴმა VIII) 2-გზის.

„დიდება“ მოციქულთა: „მოციქულნო წმიდანო...“ (ჴმა III).

„აწ და“ განზოგებისა: „განზოგებასა დღესასწაულისასა...“ (ჴმა VIII).

_ რიგითი კანონები: მე-10 და მე-11.

_ რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - მოციქულთა.

„დიდება“ „აწ და“ - განზოგებისა.

_ „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ 1-გზის (იკითხება).

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

I კანონი - განზოგებისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი - მოციქულთა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

III კანონი - განზოგებისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია: „აღაღე პირი ჩემი...“.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- კონდაკი მოციქულთა (საზიარო).

- წარდგომა მოციქულთა: „უფსკრულსა სიბძნისასა...“

„დიდება“ „აწ და“ განზოგებისა: „განზოგებასა დღესასწაულისასა...“ (ჴმა VIII).

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი და იკოსი: განზოგებისა (ჴმა IV).

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, არამედ იგალობება დღესასწაულის IX გალობის ძლისპირი.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ განზოგებისა: „წყარო ცხოვრებისაო...“.

„დიდება“ მოციქულთა: „ნათლისა სამკვიდრებელთა...“.

„აწ და“ განზოგებისა: „წყარო ცხოვრებისაო...“.

_ „ყოველი სული“ - იგალობება.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები 6 მუხლად:

- განზოგებისა - 3 მუხლი (ჴმა IV).

- მოციქულთა - 3 მუხლი (ჴმა VIII).

„დიდება“ მოციქულთა: „ეჰა დიდებით შუენიერნო...“ (ჴმა II).

„აწ და“ განზოგებისა: „განვწმნდეთ ძმანო...“ (ჴმა IV).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.

ტროპარი მოციქულთა: „მოციქულნო წმიდანო...“ (ჴმა III).

„დიდება“ „აწ და“

ტროპარი განზოგებისა: „განზოგებასა დღესასწაულისასა...“ (ჴმა VIII).

 

ჟამებზე:

_ ტროპარები: განზოგებისა და მოციქულთა.

_ კონდაკები: განზოგებისა და მოციქულთა (მონაცვლეობით).

 

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:

- განზოგებისა III გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით).

- მოციქულთა VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავის „დიდება“ „აწ და“ - თი.

შესვლად:

ტროპარები: - განზოგებისა.

- მოციქულთა.

კონდაკები: - „დიდება“ - მოციქულთა.

- „აწ და“ - განზოგებისა.

წარდგომა, ალილუია და განიცადე - განზოგებისა და ღირსთა.

სამოციქულო და სახარება - დღისა და ღირსთა.

წარდგომა (ჴმა III): „დიდ არს უფალი ჩუენი, დიდ არს ძალი მისი, და გულისჴმისა მისისაჲ არა არს რიცხვი“;

მუხლი: „აქებდით უფალსა, რამეთუ კეთილ არს გალობაჲ ღმრთისა ჩუენისაჲ, ტკბილ ეყავნ მას ქებაჲ;

წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველსა ქვეყანასა განხდა ხმა მათი და კიდეთა სოფლისათა სიტყუანი მათნი“.

ალილუია (ჴმა VIII): „მოიჴსენე კრებული შენი, რომელ მოიგე დასაბამითგან“.

მუხლი: „ხოლო ღმერთმან, მეუფემან ჩუენმან წინა-საუკუნეთამან, შექმნა ცხორებაჲ შორის ქუეყანისა“.

ალილუია (ჴმა II): „აღიარებენ ცანი საკვირველებათა შენთა, უფალო, და ჭეშმარიტებასა შენსა ეკლესიასა შინა წმიდათასა“.

განიცადე: „რომელი ჭამდეს ჴორცსა ჩემსა და სუმიდეს სისხლსა ჩემსა, იგი ჩემ თანა ჰგიეს და მე მის თანა თქუა უფალმან“;

განიცადე: „ყოველსა ქვეყანასა განხდა ხმა მათი და კიდეთა სოფლისათა სიტყუანი მათნი“.

„ღირს არსი“ - ის ნაცვლად იგალობება ძლისპირი: „შობაჲ შენი უხრწნელ არს...“.