საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - - სადღესასწაულოდან.

კვირის ციკლისა - - - არ აღესრულება.

სადღეღამისო ციკლისა - - - ჟამნიდან.

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის დღესასწაულის წარგზავნა.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

IX ჟამი:

_ ტროპარი და კონდაკი: მოწამეთა.

მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - მე-9.

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება VI ხმაზე).

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“-სა ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ხმა VI).

„დიდება“, „აწდა“ მისივე: „დღეს მჯდომარემან საყდართა ზედა...“ (ხმა VI).

_ შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.

_ წარდგომა - დღისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებელნი: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).

„დიდება“, „აწ და“ მისივე: „მოვედით ყოველნი მორწმუნენი მოსწრაფედ...“ (ხმა VIII).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩუენო“:

- ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ხმა IV).

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).

ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ - 2-გზის (ხმა IV).

„დიდება“, „აწ და“ - დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ხმა IV).

_ რიგითი კანონები: მე-10 და მე-11.

_ რიგითი კანონები შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა: დღესასწაულისა.

„დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

I კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი - დღესასწაულისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).

_ კატავასია: „ჯუარი დასახა მოსე...“.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა...“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- წარდგომა დღესასწაულისა: „ქალწული მარიამ, ჭეშმარიტად ღმრთისმშობელი...“ (ხმა IV).

„დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა.

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, არამედ IX ოდას (გალობას) ვგალობთ სადღესასწაულო მისამღერებით“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ დღესასწაულისა: „უნაყოფოისაგან და მოხუცებულისა ანნაისა...“.

„დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ „ყოველი სული“ - იგალობება.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა 4 მუხლი (ხმა I).

„დიდება“, „აწ და“ - მისივე: „ესე არს დღეი უფლისაი...“ (ხმა VI).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.

- ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან...“ (ხმა IV).

ჟამებზე:

_ ტროპარი და კონდაკი: დღესასწაულისა.

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები”.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების” გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი” - 8 მუხლად:

- დღესასწაულის IX გალობის ორივე კანონიდან 8 მუხლი, თავისი „დიდება“, „აწ და“-თი.

შესვლად:

- ტროპარი დღესასწაულისა.

„დიდება“, „აწ და“,

- კონდაკი დღესასწაულისა.

წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა.

სამოციქულო და სახარება - დღისა, ხუთშაბათისა და დღესასწაულისა.

წარდგომა (ხმა III): „ადიდებს სული ჩემი უფალსა და განიხარა სულმან ჩემმან ღმრთისა მიმართ _ მაცხოვრისა ჩემისა“.

მუხლი: „რამეთუ მოხედნა სიმდაბლესა ზედა მხევლისა თვისისასა, რამეთუ, აჰა-ესერა, ამიერითგან მნატრიდენ მე ყოველნი ნათესავნი“.

ალილუია (ხმა VIII): „ისმინე ასულო და იხილე, და მოყავ ყური შენი“.

მუხლი: „პირსა შენსა ლიტანიობდნენ მდიდარნი ერისანი“.

განიცადე: „სასუმელი ცხორებისაი მოვიღოთ, და სახელსა უფლისასა ვხადოთ“.

„ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულის ჩასართავი: „ადიდებს სული ჩემი ბერწთაგან შობილსა...“ და IX გალობის ძლისპირი: „განკვირდეს ზესკნელსა ცანი...“.