საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ დიდი მწუხრი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ დიდი ცისკრი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (მოციქულისა).

კვირის ციკლისა - - - არ აღესრულება.

სადღეღამისო ციკლისა - - - ჟამნიდან.

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: შვიდეულის სადაგ დღეს „სადიდებლიანის“ (IV რანგი) მსახურება.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

IX ჟამი:

_ ტროპარი და კონდაკი: ღირსისა.

დიდი მწუხრი:

_ „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - I კანონის I ანტიფონი.

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“-სა ზედა დასდებლები6 მუხლად:

- მოციქულისა - 6 მუხლი (ხმა IV).

„დიდება“ მისივე: „საღმრთოისა სულისა წმიდისა...“ (ხმა IV).

„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): „რომელი იგი შენ მიერ მამად ღმრთისა...“ (ხმა IV).

_ შესვლა საცეცხლურით.

_ წარდგომა დღისა.

_ საწინასწარმეტყველო - 3 მოციქულისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: მოციქულისა (თავისი ჩასართავებით)

„დიდება“ მოციქულისა: „სიხარულით ვდღესასწაულობთ...“ (ხმა V).

„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): „გნატრით შენ ღვთიმშობელო...“ (ხმა V).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩუენო“:

ტროპარი მოციქულისა: „მოციქულო წმიდაო იაკობ...“ (ხმა III).

„დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): „შენ შუამდგომელსა...“ (ხმა III).

დიდი ცისკრი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება I ხმაზე).

ტროპარი მოციქულისა: „მოციქულო წმიდაო იაკობ...“ 2-გზის (ხმა III).

„დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): „შენ შუამდგომელსა...“ (ხმა III).

_ რიგითი კანონები: მე-7 და მე-8.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - მოციქულისა.

„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.

_ „სადიდებელი“ მე-19 კანონი (134-ე და 135-ე ფსალმუნები).

_ „გადიდებსა“ მოციქულისა (ფსალმუნთა გამოკრებილი მუხლებით დავითნიდან).

_ წარდგომა შემდგომად „სადიდებელისა“: „საღმრთოთა სიტყუათა...“ (ხმა VIII).

„დიდება“, „აწ და“ მისივე: „ცად პირმეტყუელად გამოსჩნდი...“.

_ წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): „ყოველსა ქუეყანასა განხდა ხმაი მათი, და კიდეთა სოფლისათა _ სიტყუანი მათნი...“ (ხმა IV).

მუხლი: „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა და ქმნულსა ხელთა მისთასა მიუთხრობს სამყაროი...“.

_ საცისკრო სახარება: იოან. 67 დას. XXI, 15-25.

_ 50-ე ფსალმუნი.

„დიდება“ - „მეოხებითა წმ. მოციქულისა იაკობ...“.

„აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისაითა, მოწყალეო...“.

- „მიწყალე მე, ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).

- „შენ, უფალო...“.

_ „აცხოვნე, ღმერთო, ერი შენი...“.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

I კანონი - ღვთისმშობლისა - 6 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი - მოციქულისა - 8 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია: „აღაღე პირი ჩემი...“.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა...“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- წარდგომა მოციქულისა: „ჭეშმარიტი იგი სიბრძნე...“ 2-გზის (ხმა VIII).

„დიდება“, „აწ და“ - მისივე.

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი და იკოსი - მოციქულისა. (ხმა II).

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ მოციქულისა: „არა, ვითარცა ძემან ალფესმან...“.

„დიდება“, „აწ და“ მისივე.

_ „ყოველი სული“ - იგალობება.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები მოციქულისა - 4 მუხლად:

„დიდება“ მისივე: „დამტევებელი ქუეყნიერთა...“ (ხმა II).

„აწ და“ ღმრთისმშობლისა მისივე: „ყოველივე სასოებაი...“ (ხმა II).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.

ტროპარი მოციქულისა: „მოციქულო წმიდაო იაკობ...“ (ხმა III).

„დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): „შენ შუამდგომელსა...“ (ხმა III).

ჟამებზე:

_ ტროპარი და კონდაკი - მოციქულისა.

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:

- მოციქულის კანონის III და VI გალობებიდან - 8 მუხლი (ძლისპირით) თავისი „დიდება“, „აწ და“-თი.

შესვლად:

ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღვთისმშობლის სახელობისაა:

ტროპარები: - ტაძრისა;

- მოციქულისა.

კონდაკები: „დიდება“ - მოციქულისა;

„აწ და“ - ტაძრისა.

ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:

ტროპარები: - ტაძრისა;

- მოციქულისა.

კონდაკები: - ტაძრისა;

„დიდება“ - მოციქულისა;

„აწ და“ – „სასოო და შესავედრებელო...“.

წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და მოციქულისა.

სამოციქულო და სახარება - დღისა და მოციქულისა.

წარდგომა (ხმა VII): „იხარებდეს მართალი უფლისა მიმართ და ესვიდეს მას“.

მუხლი: „შეისმინე, ღმერთო, ხმისა ჩემისაი, გევედრებოდე რაი მე შენდამი“.

წარდგომა (ხმა VIII): „ყოველსა ქუეყანასა განხდა ხმაი მათი, და კიდეთა სოფლისათა _ სიტყუანი მათნი“.

ალილუია (ხმა IV): „მართალი ვითარცა ფინიკი აღყუავნეს, და ვითარცა ნაძვი ლიბანისაი განმრავლდეს“.

მუხლი: „დანერგულნი სახლსა შინა უფლისასა, ეზოთა შინა სახლისა ღმრთისა ჩუენისათა ყუაოდიან“.

ალილუია (ხმა II): „აღიარებენ ცანი საკვირველებათა შენთა, უფალო, და ჭეშმარიტებასა შენსა ეკლესიასა შინა წმიდათასა“.

განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“.

განიცადე: „ყოველსა ქუეყანასა განხდა ხმაი მათი, და კიდეთა სოფლისათა _ სიტყუანი მათნი“.