საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

 

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - - - საზიარო თვენიდან (მოწამეთა).

კვირის ციკლისა - - - - - პარაკლიტონიდან.

სადღეღამისო ციკლისა - - - - - ჟამნიდან.

 

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის III პერიოდი.

ტიპიკონი: შვიდეულის სადაგ დღეს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

 

IX ჟამი:

_  ტროპარი და კონდაკი: ღირსისა.

 

მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - მე-9.

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება V ჴმაზე).

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“- სა ზედა დასდებლები: მოწამეთა - 6 მუხლად (ჴმა V).

„დიდება“ მისივე: „მჴედრობა საღმრთოჲ...“ (ჴმა IV).

„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ („დიდების“ ხმის მიხედვით) (ჴმა IV).

_ შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.

_ დღის წარდგომა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები - მოწამეთა (თავისი ჩასართავებით).

„დიდება“ მისივე: „მოვედით, კრებულნო...“ (ჴმა VII).

„აწდა“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების“ ხმის მიხედვით) (ხმა VII).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:

ტროპარი მოწამეთა: „მოწამეთა შენთა, უფალო,...“ (ჴმა IV) (საზოგადო).

„დიდება“ „აწდა“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპ. ხმის მიხ.) (ჴმა IV).

 

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება III ჴმაზე).

ტროპარი მოწამეთა: „მოწამეთა შენთა, უფალო,...“ 2-გზის (ჴმა IV) (საზოგადო).

„დიდება“ „აწდა“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპ. ხმის მიხ.) (ჴმა IV).

_ რიგითი კანონები: მე-10 და მე-11.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად ფსალმუნებისა - მოწამეთა.

„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

I კანონი - შვიდეულის დღის (ძლისპირი 1 გზის) - 4 მუხლად.

II კანონი - შვიდეულის დღის (ძლისპირის გარეშე) - 4 მუხლად.

III კანონი - მოწამეთა - 6 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია: „აღაღე პირი ჩემი“.

_ „უმცირესი საგალობელი“ - „უგალობდით უფალსა“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- წარდგომა მოწამეთა: „მჴნეთა მჴედართა...“.

„დიდება“ „აწ და“ - იგივე.

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი მოწამეთა: „ვარსკვლავნი ელვარენი...“ (საზოგადო) (ხმა IV).

შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის.

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ (გამოავლინე) მოწამეთა: „ღმრთისმსახურებისა სუეტთა...“ (ჴმა V).

„დიდება“ „აწ და“ იგივე.

_ „ყოველი სული“ - იგალობება (დასდებლების გარეშე).

_ „აქებდითსა ზედა“ დასდებლები: მოწამეთა 4 მუხლად.

„დიდება“ მისივე: „ღვაწლითშემოსილნო, მტერთა მათ...“ (ჴმა VIII).

„აწდა“ ღმრთისმშობლისა: „ღმრთისმშობელო შენ ხარ ვენახი...“ (იხ. III ჟამნი).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.

ტროპარი მოწამეთა: „მოწამეთა შენთა, უფალო,...“ (ჴმა IV) (საზოგადო).

„დიდება“ „აწდა“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპ. ხმის მიხ.) (ჴმა IV).

 

ჟამებზე:

_ ტროპარი და კონდაკი - მოწამეთა.

 

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები“ - „ნეტარებებს“ შორის ჩასართავები - 8 მუხლად:

_ მოწამეთა კანონის III და VI გალობებიდან, „დიდება“ „აწდა“- თი.

შესვლად:

ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა:

ტროპარები: - ტაძრისა;

- რიგის წმიდისა.

კონდაკები: „დიდება“ - რიგის წმიდისა;

„აწ და“ - ტაძრისა;

 

გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:

ტროპარები: - ტაძრისა;

- რიგის წმიდისა.

კონდაკები: - ტაძრისა.

„დიდება“ - რიგის წმიდის;

„აწ და“ - „სასოო და შესავედრებელო...“.

 

წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და წმიდისა.

სამოციქულო და სახარება - დღისა და წმიდისა.

 

წარდგომა (ჴმა III): „ადიდებს სული ჩემი უფალსა და განიხარა სულმან ჩემმან ღვთისა მიმართ მაცხოვრისა ჩემისა“.

მუხლი: „რამეთუ მოჰხედნა სიმდაბლესა ზედა მხევლისა თვისისასა, რამეთუ აჰა ესერა ამიერითგან მნატრიდენ მე ყოველნი ნათესავნი“.

წარდგომა (ჴმა IV): „წმიდათა, რომელნი არიან ქუეყანასა მისსა, საკვირველ-ჰყო უფალმან ყოველივე ნება მისი მათ შორის“.

ალილუია (ჴმა VIII): „ისმინე ასულო და იხილე და მოყავ ყური შენი“.

მუხლი: „პირსა შენსა ლიტანიობდნენ მდიდარნი ერისანი“.

ალილუია (ჴმა IV): „ხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათა და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“.

განიცადე: „სასუმელი ცხოვრებისა მოვიღოთ და სახელსა უფლისასა ვხადოთ“.

განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და აუვარებდით სახსენებელსა სიწმიდესა მისისასა“.