საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

 

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (ღირსისა).

კვირის ციკლის - - - ზატიკიდან.

სადღეღამისო ციკლის - - - ჟამნიდან.

 

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის I პერიოდი.

ტიპიკონი: ზატიკის II პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

 

IX ჟამი:

_ ტროპარები: განზოგებისა და მოციქულთა.

_ კონდაკი: მოციქულთა.

 

მწუხრის ჟამი:

_ „ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით“ 3-გზის - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 - ე ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - მე-12.

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე).

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ -სა ზედა დასდებლები 6 მუხლად:

- დღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა IV).

- ღირსისა - 3 მუხლი (ჴმა V).

„დიდება“ მისივე: „შენ, მონაზონთა სიქადულო...“ (ჴმა VI).

„აწ და“ დღესასწაულისა: „მეექუსესა ჟამსა დღისასა...“ (ჴმა I).

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).

„დიდება“ ღირსისა: „რაიმე სახელ-გდუათ...“ (ჴმა VIII).

„აწ და“ დღესასწაულისა: „ჯურღმულსა ზედა იაკობისსა...“ (ჴმა II).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად „მამაო ჩვენოსი“:

ტროპარი აღდგომისა: „ბრწყინვალე იგი აღდგომისა...“ (ჴმა IV).

„დიდება“ ღირსისა: „უდაბნოისა მოქალაქედ...“ (ჴმა I).

„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (წმიდის ტროპრის ხმის მიხედვით) (ჴმა I).

 

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).

ტროპარი აღდგომისა: „ბრწყინვალე იგი აღდგომისა...“ (ჴმა IV) 2-გზის.

„დიდება“ ღირსისა: „უდაბნოისა მოქალაქედ...“ (ჴმა I).

„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (წმიდის ტროპრის ხმის მიხედვით) (ჴმა I).

_ რიგითი კანონები: მე-13 და მე-14.

_ რიგითი კანონების შემდგომ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა: დღესასწაულისა.

„დიდება“ „აწ და“ მისივე.

_ „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“ 1-გზის (იკითხება).

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

I კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი - ღირსისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია: III, VI, VIII და IX გალობებს დაეფარება ღირსის კანონის ძლისპირები.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- კონდაკი ღირსისა (ჟამნიდან).

- წარდგომა მოც. სწორთა: „მოღუაწებისა ზეთითა...“.

„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „იხარებდინ ცანი...“.

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი და იკოსი დღესასწაულისა (ჴმა VIII).

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ ღირსისა: „იწრო გზა მოღვაწებისა...“.

„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „სამარიად რა მიხვედ...“.

_ „ყოველი სული“ - იგალობება.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა 4 მუხლად.

„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „სიტყუა თანასწორი მამისა...“ (ჴმა II).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.

ტროპარი აღდგომისა: „ბრწყინვალე იგი აღდგომისა...“ (ჴმა IV)

„დიდება“ ღირსისა: „უდაბნოისა მოქალაქედ...“ (ჴმა I).

„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (წმიდის ტროპრის ხმის მიხედვით) (ჴმა I).

 

ჟამებზე:

_ ტროპარები: აღდგომისა (ჴმა IV) და ღირსისა.

_ კონდაკები: დღესასწაულისა.

 

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 6 მუხლად:

- დღესასწაულის I გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით) და „დიდება“ „აწ და“ - თი.

შესვლად:

ტროპარები: - აღდომისა.

- ტაძრისა (წმიდისა ან ღმრთისმშობლისა).

- ღირსისა.

კონდაკები: - ტაძრისა (წმიდისა).

„დიდება“ - ღირსისა.

„აწ და“ - დღესასწაულისა.

წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა და ღირსისა.

სამოციქულო და სახარება - დღისა და ღირსისა.

წარდგომა (ჴმა III): „უგალობდით ღმერთსა ჩვენსა უგალობდით, უგალობდით მეუფესა ჩვენსა უგალობდით“.

მუხლი: „ყოველთა წარმართთა აღიტყველენით ხელნი თქვენნი, ღაღადებდით ღმრთისა მიმართ ხმითა სიხარულისათა“.

წარდგომა (ჴმა VII): „პატიოსან არს წინაშე უფლისა, სიკუდილი წმიდათა მისთა“.

ალილუია (ჴმა IV): „და გარდააცუ და წარემართე და ჰსუფევდი ჭეშმარიტებისათვის და სიმშვიდისა და სიმართლისა“.

მუხლი: „შეიყვარე სიმართლე და მოიძულე უსჯულოება“.

ალილუია (ჴმა VII): „ნეტარ არს კაცი, რომელსა ეშინის უფლისა, მცნებათა შინა მისთა ინებოს ფრიად“.

განიცადე: „ხორცი ქრისტესი მოვიღოთ და უკვდავებისა წყაროსა გემო ვიხილოთ“.

განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდეს“.

„ღირს არსი“ - ის ნაცვლად იგალობება დღესასწაულის ჩასართავი: „ანგელოზი ღაღადებს...“ და IX გალობის ძლისპირი: „განათლდი განათლდი ახალო იერუსალიმ...“.