საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება – სადღესასწაულოდან (იხ. ძვ. სტ. 22 ოქტომბერი) და საზიარო თვენიდან (მოწამეთა).

შენიშვნა: საზიარო თვენიდან საკითხავების გამორჩევისას, გავითვალისწინოთ ეფესელი ყრმების გამორჩეული ღვაწლი, რადგან ისინი სისხლის დათხევით არ აღსრულებულან.

კვირის ციკლისა - - - არ აღესრულება.

სადღეღამისო ციკლისა - - - ჟამნიდან.

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: შაბათს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

IX ჟამი:

_ ტროპარი: პირველმოწამისა.

_ კონდაკი: პირველმოწამისა.

მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით თაყვანის ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - მე-18

შენიშვნა: თუ რაჟდენ პირველმოწამის ხსენება „ღამისთევით“ აღვასრულეთ, კანონი დაიტევება.

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება IV ხმაზე).

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“-სა ზედა დასდებლები 6 მუხლად (სადღესასწაულოდან, ძვ. სტ. 22 ოქტომბერი):

- მოწამეთა - 6 მუხლი (ხმა IV, თითოეული 2-გზის).

„დიდება, აწ და“ _ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (მიმდინარე, წარსაგზავნი ხმის მიხედვით): „ვინ არა გნატრიდეს...“ (ხმა VI).

_ შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.

_ წარდგომა - დღისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები - მოწამეთა (თავისი ჩასართავებით, საზიარო თვენიდან).

„დიდება“ მისივე: „მოვედით კრებულნო...“ (ხმა VII).

„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების” ხმის მიხედვით): „შევრდომილნი საფარველსა...“ (ხმა VII).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:

ტროპარი მოწამეთა: „მოწამეთა შენთა უფალო..“ (ხმა IV).

„დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (მიმდინარე, წარსაგზავნი ხმის მიხედვით): „რომელმან კურთხეულ უწოდე...“ (ხმა VI).

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ხმაზე).

ტროპარი მოწამეთა: „მოწამეთა შენთა უფალო..“ (ხმა IV) 2-გზის;

„დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (მიმდინარე, წარსაგზავნი ხმის მიხედვით): „რომელმან კურთხეულ უწოდე...“ (ხმა VI).

_ რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17.

შენიშვნა: მე-17 კანონის დროს აღესრულება კმევა სრულიად ტაძრისა.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა – მოწამეთა (საზიარო თვენიდან).

„დიდება“, „აწ და“ – მისივე.

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღმრთისმშობლის სახელობისაა:

I კანონი - ტაძრისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი – მოწამეთა - 8 მუხლად (ძლისპირის გარეშე, სადღესასწაულოდან, ძვ. სტ. 22 ოქტომბერი, რიგით მე-2 კანონი).

თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:

I კანონი - ღმრთისმშობლისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის, განვლილი კვირის ცისკრიდან, პარაკლიტონიდან).

II კანონი - მოწამეთა - 8 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია რიგითი: „ჯვარი დასახა მოსე“.

_ „უმცირესი“: „უგალობდით უფალსა“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- წარდგომა მოწამეთა: „ვითარცა სუეტთა...“ (ხმა IV, სადღესასწაულოდან)

„დიდება“ „აწ და“ - მისივე: „წმიდაო ყოვლადუბიწოო...“.

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი მოწამეთა: „სოფლის შინაისა ხრწნილებისა...“ (ხმა IV, იხ. ჟამნი, სადღესასწაულოში სხვა კონდაკი წერია).

- იკოსი მოწამეთა: „საკვირველი და მაღალი...“ (იხ, სადღესასწაულო, მე-3 გალობის შემდგომ).

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა).

_ „განმანათლებელი“ მოწამეთა: „პატიოსნისა ჯუარითა...“ (იხ, სადღესასწაულო).

„დიდება“ „აწ და“ - იქვე: „ჰოი, საიდუმლოთა შენთა...“

_ „ყოველი სული“ - იგალობება.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: მოწამეთა - 4 მუხლი (იხ, საზიარო თვენი).

„დიდება, აწ და“ ღმრთისმშობლისა: „ღმრთისმშობელო ქალწულო...“ (იხ. III ჟამი).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.

ტროპარი მოწამეთა: „მოწამეთა შენთა უფალო..“ (ხმა IV).

„დიდება“ „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (მიმდინარე, წარსაგზავნი ხმის მიხედვით): „რომელმან კურთხეულ უწოდე...“ (ხმა VI).

ჟამებზე:

_ ტროპარი და კონდაკი: მოწამეთა.

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:

- მოწამეთა კანონის III და VI გალობებიდან - 8 მუხლი (ძლისპირით) თავისი „დიდება“, „აწ და“-თი.

შესვლად:

ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის და ღვთისმშობლის სახელობისაა:

ტროპარები: - ტაძრისა;

- მოწამეთა.

კონდაკები: „დიდება“ - მოწამეთა;

„აწ და“ - ტაძრისა.

ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:

ტროპარები: - ტაძრისა;

- მოწამეთა.

კონდაკები: - ტაძრისა;

„დიდება“ - მოწამეთა;

„აწ და“ – „სასოო და შესავედრებელო...“.

წარდგომა, ალილუია და განიცადე – მოწამეთა და დღისა.

სამოციქულო და სახარება – მოწამეთა და დღისა (რიგისა).

წარდგომა (ხმა IV): „წმიდათა რომელნი არიან ქუეყანასა მისსა, საკვირველ-ჰყო უფალმან ყოველივე ნება მისი მათ შორის“.

მუხლი: „წინაისწარ ვხედევ უფალსა წინაშე ჩემსა მარადის, რამეთუ მარჯულ ჩემსა არს, რათა არა შევიძრა“.

წარდგომა (ხმა VIII): „იხარებდით უფლისა მიმართ და იშვებდით მართალნო და იქადოდეთ ყოველნი წრფელნი გულითა“.

ალილუია (ხმა IV): „ნეტარ არს კაცი, რომელსა ეშინის უფლისა, მცნებათა შინა მისთა ინებოს ფრიად“.

მუხლი: „ძლიერ იყოს ქუეყანასა ზედა ნათესავი მისი, და თესლი წრფელთაი იკურთხოს“.

ალილუია (ხმა IV): „ხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“.

განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და წრფელთა შვენის ქება“.

შენიშვნა: მოწამეთა განიცადე დღის განიცადეს ემთხვევა.