საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - - - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ღირსმოწამისა).

კვირის ციკლისა - - - პარაკლიტონიდან.

სადღეღამისო ციკლისა - - - ჟამნიდან.

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგის) მსახურება.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

IX ჟამზე:

_ ტროპარი და კონდაკი: დღესასწაულისა.

მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ - იკითხება.

_ „აკურთხევ სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - არ აღესრულება.

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება IV ხმაზე).

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“-სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად:

- დღესასწაულისა - 3 მუხლი (ხმა IV).

- ღირსმოწამისა - 3 მუხლი (ხმა VIII).

„დიდება“, „აწ და“ დღესასწაულისა: „წინაისწარ მომასწავებელად...“ (ხმა VI).

_ შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.

_ წარდგომა დიდი: „ღმერთმა ჩუენმან ცათა შინა...“ (ხმა VII) (თავისი მუხლებით).

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).

„დიდება“, „აწ და“ დღესასწაულისა: „მოვედით და აღვიდეთ მთად...“ (ხმა V).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩუენო“:

ტროპარი ღირსმოწამისა: „მარხვითა იღუაწე პირველ მთასა ზედა...“ (ხმა IV).

„დიდება“, „აწ და“ დღესასწაულისა: „მთასა ზედა ფერი იცვალე...“ (ხმა VII).

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება VII ხმაზე).

ტროპარი დღესასწაულისა: „მთასა ზედა ფერი იცვალე...“ 2-გზის (ხმა VII).

„დიდება“ ღირსმოწამისა: „მარხვითა იღუაწე პირველ მთასა ზედა...“ (ხმა IV).

„აწ და“ დღესასწაულისა: „მთასა ზედა ფერი იცვალე...“ (ხმა VII).

_ რიგითი კანონები: მე-7 და მე-8.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - დღესასწაულისა.

„დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

I კანონი - დღესასაწულისა - 8 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი - ღირსმოწამისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ ღირსმოწამის კანონის ძლისპირი.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა...“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- კონდაკი ღირსმოწამისა: „შეაიწრენ ხორცნი შენნი...“ (ხმა VI).

- წარდგომა ღირსმოწამისა: „მარხვითა და ლოცვითა...“ (ხმა IV).

„დიდება“, „აწ და“ დღესასწაულისა: „დაფარული ელვაი...“ (ხმა VIII).

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ხმა VII).

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ დღესასწაულისა: „ნათელო უცვალებელო...“

„დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (დასდებლების გარეშე).

„დიდება“ „აწ და“ - „შენდა დიდება შუენის, ქრისტე ღმერთო ჩუენო...“.

_ „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.

_ „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები _ დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).

„დიდება“, „აწ და“ დღესასწაულისა: „სჯულისა და წინაისწარმეტყუელთა...“.

_ „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ 1-გზის.

ტროპარი ღირ-სმოწამისა: „მარხვითა იღუაწე პირველ მთასა ზედა...“ (ხმა IV).

„დიდება“, „აწ და“ დღესასწაულისა: „მთასა ზედა ფერი იცვალე...“ (ხმა VII).

ჟამებზე:

_ ტროპარები: დღესასწაულისა და ღირსმოწამისა.

_ კონდაკი: დღესასწაულისა.

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 6 მუხლად:

- დღესასწაულის I გალობის ორივე კანონიდან - 6 მუხლი (ძლისპირით) თავისი „დიდება“, „აწ და“-თი.

შესვლად:

ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:

ტროპარები: - დღესასწაულისა;

- ღირსმოწამისა.

კონდაკები: „დიდება“ - ღირსმოწამისა;

„აწ და“ - დღესასწაულისა.

ბ) თუ ტაძარი ღვთისმშობლის სახელობისაა:

ტროპარები: - დღესასწაულისა;

- ტაძრისა;

- ღირსმოწამისა.

კონდაკები: - დღესასწაულისა;

„დიდება“ - ღირსმოწამისა;

„აწ და“ - ტაძრისა.

გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:

ტროპრები: - დღესასწაულისა;

- ტაძრისა;

- ღირსმოწამისა.

კონდაკები: - ტაძრისა;

„დიდება“ - ღირსმოწამისა;

„აწ და“ - დღესასწაულისა.

წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა და ღირსმოწამისა.

სამოციქულო და სახარება - ორშაბათისა, დღისა და ღირსმოწამისა.

წარდგომა (ხმა IV): „ვითარ განდიდნეს საქმენი შენნი, უფალო, და ყოველივე სიბრძნით ჰქმენ“.

მუხლი: „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა, უფალო, ღმერთო ჩემო, განსდიდენ ფრიად“.

წარდგომა (ხმა VII): „იქადოდიან წმიდანი დიდებითა და იხარებდენ სარეცელსა ზედა მათსა“.

ალილუია (ხმა VIII): „შენი არიან ცანი და შენი არს ქუეყანაი“.

მუხლი: „ნეტარ არს ერი იგი, რომელმან იცის გალობაი შენი, უფალო“.

ალილუია (ხმა VI): „ნეტარ არს კაცი, რომელსა ეშინის უფლისა, მცნებათა შინა მისთა ინებოს ფრიად“.

განიცადე: „უფალო, ნათლითა პირისა შენისათა ვიდოდეთ, და სახელითა შენითა ვიხარებდეთ უკუნისამდე“.

განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და აუვარებდით სახსენებელსა სიწმიდისა მისისასა“.

„ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულის ჩასართავი: „ადიდე, სულო ჩემო...“ და IX გალობის ძლისპირი: „შობაი შენი უხრწნელ არს, ქალწულო...“.