შენიშვნა: სამოციქულოში, მოწამეთა ადრიანე და ნატალიას განგებაში, მითითებულია ეფესელთა, 233 დას.

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (მოწამისა).

შენიშვნა: მოწამეთა საზიარო განგების ნაცვლად ავიღოთ საზიარო მოწამისა და საკითხავები მრავლობით რიცხვში გადავიყვანოთ.

კვირის ციკლისა - - - პარაკლიტონიდან.

სადღეღამისო ციკლისა - - - ჟამნიდან.

 

საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მცირე მწუხრი.

ღამისთევის მსახურება: დიდი მწუხრი _ დიდი ცისკარი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

 

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: კვირის ღამისთევის მსახურება შეერთებული „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურებასთან.

 

დიდი მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით თაყვანის-ვჰსცეთ“ - იგალობება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ - იგალობება.

_ „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად.

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება II ხმაზე).

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 10 მუხლად:

- აღდგომისა - 3 მუხლი (ხმა II).

- აღმოსავლური - 3 მუხლი.

- მოწამეთა - 4 მუხლი (ხმა IV).

„დიდება“ მოწამეთა: „გაქუთ თქუენ...“ (ხმა II).

„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ (მიმდინარე ხმისა): „წარხდა სახე სჯულთა...“ (ხმა II).

_ შესვლა საცეცხლურით.

_ წარდგომა დღისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: აღდგომისა (მიმდინარე ხმისა).

„დიდება“ მოწამეთა: „მარტვილთა გვირგვინითა..“ (ხმა VIII).

„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): „უსძლოო ქალწულო...“ (ხმა VIII).

შენიშვნა: რადგან საზოგადო თვენის სხვადასხვა რედაქციაში ერთიდაიმავე საკითხავს სხვადასხვა ხმა აქვს მითითებული, მედავითნემ უნდა დაიცვას ტიპიკონის მოთხოვნა, ღმრთისმშობლისას „დიდების“ ხმის მიხედვით გამორჩევისას.

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:

- „ღმრთისმშობელო ქალწულო“ - 3-გზის.

 

დიდი ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება II ხმაზე).

ტროპარი აღდგომისა: „რაჟამს შთახედ საფლავად...“ - 2-გზის (ხმა II).

„დიდება“ ტროპარი მოწამეთა: „მოწამეთა შენთა...“ (ხმა IV).

„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): „რომელი საუკუნითგან...“ (ხმა IV).

_ რიგითი კანონები: მე-2 და მე-3.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - პარაკლიტონიდან.

„დიდება“ „აწ და“ - მისივე.

შენიშვნა: კვირას, I სტიქოლოგიის შემდგომი წარდგომის „აწ და“-ზე ითქმის ღმრთისმშობლისა აღდგომის განსატევებელი მიმდინარე ხმისა.

ჩასართავები:

- შემდგომად I სტიქოლოგიის წარდგომისა: „აღსდეგ უფალო ღმერთო ჩვენო, ამაღლდინ ხელი შენი და ნუ დაივიწყებ გლახაკთა შენთა სრულიად“.

- შემდგომად II სტიქოლოგიის წარდგომისა: „აღგიარო შენ უფალო ყოვლითა გულითა ჩემითა, და მიუთხრა მე ყოველი საკვირველებაი შენი“.

_ „ნეტარარიანი“ მე-17 კანონი.

_ აღდგომის ტროპარები: „გუნდნი ანგელოზთანი...“ „ჰოი მოწაფენო...“ და ა.შ

_ იპაკო (ხმა II).

_ ანტიფონები (ხმა II).

_ წარდგომა (საცისკრო სახარებისა): „განიღვიძე უფალო, ღმერთო ჩემო ბრძანებითა მით რომელ ამცენ და კრებული ერთა გარე მოგადგეს შენ“ (ხმა II).

მუხლი: „უფალო ღმერთო ჩემო, შენ გესავ, მაცხოვნე მე“.

_ საცისკრო სახარება: სახ. მე-11, ინ. 67 დას. XXI, 15-25..

_ „აღდგომა ქრისტესი ვიხილეთ...“

_ 50-ე ფსალმუნი.

„დიდება“ - „მოციქულთა ვედრებითა მოწყალეო...“

„აწ და“ - „მეოხებითა ღვთისმშობელისათა, მოწყალეო...“

- „მიწყალე მე ღმერთო...“ („მცირე მიწყალე“).

- „აღჰსდგა რა იესო საფლავით...“

_ „აცხოვნე ღმერთო ერი შენი...“

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

I კანონი აღდგომისა - 4 მუხლად (ძლისპირით).

II კანონი ჯვარ-აღდგომისა - 3 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

III კანონი ღმრთისმშობლისა - 3 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

IV კანონი მოწამეთა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია - „ჯვარი დასახა მოსე“.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- კონდაკი მოწამეთა: „დედაკაცისა ღმრთივგანბრძნობილისა...“ (ხმა IV).

შენიშვნა: საეკლესიო ტიბიკონის მოთხოვნის შესაბამისად, კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის.

- წარდგომა მოწამეთა: „ვითარცა ოქროი ბრძმედსა...“ (ხმა I).

„დიდება“, „აწ და“ მისივე: „შემწე შეუწევნელთა...“

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი და იკოსი აღდგომისა (ხმა II).

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „წმიდა არს უფალი ღმერთი ჩვენი...“ - თავისი მუხლებით.

_ „განმანათლებელი“ აღდგომისა (ათერთმეტთაგანი) (XI).

„დიდება“ „განმანათლებელი“ მოწამეთა: „რომელი ღუაწლთა მიერ...“ (ხმა VIII)

„აწ და“ ღმრთისმშობლისა (ათერთმეტთაგანი) (XI).

_ „ყოველი სული“ - იგალობება.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - აღდგომისა - 8 მუხლი (ხმა II).

„დიდება“ გერი (ათერთმეტთაგანი) (XI).

„აწ და“ – „უმეტესად კურთხეულ ხარ შენ...“ (ჟამნიდან).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.

- ტროპარი ლუწი ხმისა.

 

ჟამებზე:

_ ტროპარები: აღდგომისა (ხმა II) და მოწამეთა.

_ კონდაკები: აღდგომისა.

 

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“:

- მიმდინარე ხმისა - 6 მუხლი,

- მოწამეთა კანონის III გალობიდან _ 4 მუხლი, „დიდება“ „აწ და“- თი.

შესვლად:

ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:

ტროპრები: - აღდგომისა;

- მოწამეთა.

კონდაკები: - აღდგომისა;

„დიდება“ - მოწამეთა.

„აწ და“ – „სასოო და შესავედრებელო...“

ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:

ტროპარები: - აღდგომისა;

- ტაძრისა;

- მოწამეთა.

კონდაკები: - აღდგომისა.

„დიდება“ - მოწამეთა.

„აწ და“ - ტაძრისა.

გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:

ტროპარები: - აღდგომისა;

- ტაძრისა.

- მოწამეთა.

კონდაკები: - აღდგომისა.

- ტაძრისა.

„დიდება“ - მოწამეთა;

„აწ და“ – „სასოო და შესავედრებელო...“

წარდგომა და ალილუია – აღდგომისა (ხმისა) და მოწამეთა.

სამოციქულო და სახარება – დღისა (რიგისა) და მოწამეთა.

განიცადე _ კვირისა და მოწამეთა.

წარდგომა (ხმა II): „ძალ ჩემდა და საგალობელ ჩემდა უფალი, და მეყო მე იგი მაცხოვარ“.

მუხლი: „სწავლით განმსწავა მე უფალმან და სიკვდილს არა მიმცნა მე“.

წარდგომა (ხმა IV): „წმიდათა რომელნი არიან ქუეყანასა ზედა, საკვირველ-ჰყო უფალმან ყოველივე ნებაი მისი მათ შორის“.

ალილუია (ხმა II): „შეისმინენ შენნი უფალმან, დღესა ჭირისა შენისასა შემწე გეყავნ შენ სახელი ღვთისა იაკობისი“.

მუხლი: „უფალო, აცხოვნე მეფე და ისმინე ჩვენი დღესა მას, რომელსა გხადოდით შენ“.

ალილუია (ხმა IV): „ჰხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“.

განიცადე: „აქებდით უფალსა ცათაგან აქებდით მას მაღალთა შინა“.

განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და აუვარებით სახსენებელსა სიწმიდისა მისისასა“.