საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - საზიარო თვენიდან (წინასწარმეტყველისა).

კვირის ციკლისა - - - პარაკლიტონიდან.

სადღეღამისო ციკლისა - - - ჟამნიდან.

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: შვიდეულის სადაგ დღეს „დიდებამაღალიანის“ (III რანგი) მსახურება.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

IX ჟამი:

_ ტროპარი და კონდაკი: ღირსისა.

მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - მე-9.

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ” (იგალობება IV ჴმაზე).

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ”-სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად:

- წინასწარმეტყველისა - 6 მუხლი.

„დიდება“ წინასწარმეტყველისა: „გიხაროდენ, ჭურო მადლთაო...“ (ხმა V).

„აწ და“ ღმრთისმშობლისა „დოგმატიკონი“ („დიდების“ ხმის მიხედვით): „ზღუასა მას ზედა მეწამულსა...“ (ხმა V).

_ შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.

_ წარდგომა - დღისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები - წინასწარმეტყველისა (თავისი ჩასართავებით).

„დიდება“ მისივე: „დიდებისა უოხჭნოისა ზიარ იქმენ...“ (ხმა I).

„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „აღდგომისა“ („დიდების” ხმის მიხედვით): „აჰა ესერა, აღესრულა წინაისწარმეტყუელებაი ესაიაისი...“ (ხმა I).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩუენო“:

ტროპარი წინასწარმეტყველისა: „მღდელობისა სამკაულითა...“ (ხმა IV).

„დიდება“, „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): „რომელი საუკუნითგან დაფარულ იყო...“ (ხმა IV).

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ხმაზე).

ტროპარი წინასწარმეტყველისა: „მღდელობისა სამკაულითა...“ 2-გზის (ხმა IV).

„დიდება“, „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): „რომელი საუკუნითგან დაფარულ იყო...“ (ხმა IV).

_ რიგითი კანონები: მე-10 და მე-11.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - წინასწარმეტყველისა.

„დიდება“, „აწ და“- მისივე.

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

I კანონი - შვიდეულის დღისა - 4 მუხლი (ძლისპირი 1-გზის).

II კანონი - შვიდეულის დღისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).

III კანონი - წინასწარმეტყველისა - 6 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია: „ჯუარი დასახა მოსე...“.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა...“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- წარდგომა წინასწარმეტყველისა: „იქმენ, უბიწოო, სადგურ სულისა წმიდისა...“ (ხმა IV).

„დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი წინასწარმეტყველისა: „დღეს წინაისწარმეტყუელმან და მღდელმან...“ (ხმა III).

შენიშვნა: საეკლესიო ტიპიკონის მოთხოვნის შესაბამისად კონდაკის შემდეგ იკოსიც უნდა იქნას ამოკითხული, რასაც ვერ ვახერხებთ, რადგან საზიარო თვენში იგი მითითებული არ არის.

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ წინასწარმეტყველისა: „ღმრთისა სიბრძნე დაემკვიდრა...“ (ხმა V).

„დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: წინასწარმეტყველისა - 4 მუხლი.

„დიდება“ მისივე: „ჰოი, წინაისწარმეტყუელო...“ (ხმა I).

„აწ და“ - ღმრთისმშობლისა „რვა ხმათა“ (დღისა და „დიდების“ ხმის მიხედვით): „მახვილმან განვლო გული ჩემი...“ (ხმა I).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.

ტროპარი წინასწარმეტყველისა: „მღდელობისა სამკაულითა...“ (ხმა IV).

„დიდება“, „აწ და“ ღმრთისმშობლისა „აღდგომის განსატევებელი“ (ტროპარის ხმის მიხედვით): „რომელი საუკუნითგან დაფარულ იყო...“ (ხმა IV).

ჟამებზე:

_ ტროპარი და კონდაკი - წინასწარმეტყველისა.

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:

- წინასწარმეტყველის კანონის III და VI გალობებიდან - 8 მუხლი (ძლისპირით) თავისი „დიდება“, „აწ და“-თი.

შესვლად:

ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის ან ღვთისმშობლის სახელობისაა:

ტროპარები: - ტაძრისა;

- წინასწარმეტყველისა.

კონდაკები: „დიდება“ - წინასწარმეტყველისა;

„აწ და“ - ტაძრისა.

ბ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:

ტროპარები: - ტაძრისა;

- წინასწარმეტყველისა.

კონდაკები: - ტაძრისა;

„დიდება“ - წინასწარმეტყველისა;

„აწ და“ – „სასოო და შესავედრებელო...“.

წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღისა და წინასწარმეტყველისა.

სამოციქულო და სახარება - დღისა და წინასწარმეტყველისა.

წარდგომა (ხმა III): „ადიდებს სული ჩემი უფალსა, და განიხარა სულმან ჩემმან ღმრთისა მიმართ, მაცხოვრისა ჩემისა“.

მუხლი: „რამეთუ მოხედნა სიმდაბლესა ზედა მხევლისა თვისისასა; რამეთუ, აჰა ესერა, ამიერითგან მნატრიდენ მე ყოველნი ნათესავნი“.

წარდგომა (ხმა IV): „შენ ხარ მღდელ უკუნისამდე წესსა მას ზედა მელქისედეკისსა“.

ალილუია (ხმა VIII): „ისმინე, ასულო, და იხილე, და მოყავ ყური შენი“.

მუხლი: „პირსა შენსა ლიტანიობდენ მდიდარნი ერისანი“.

ალილუია (ხმა V): „მოსე და აჰრონ მღდელთა შორის მისთა და სამოელ მათ თანა, რომელნი ხადიან სახელსა მისსა“.

განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი, ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“ (დღისა და წმიდისა ემთხვევა ერთმანეთს).