საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (მოწამეთა).

კვირის ციკლისა - - - არ აღესრულება.

სადღეღამისო ციკლისა - - - ჟამნიდან.

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: დღესასწაულის შემდგომ პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „მცირე წმიდის“ (I რანგი) მსახურება.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

IX ჟამი:

_ ტროპარები: დღესასწაულისა და მოწამეთა.

_ კონდაკი: წმ. მთავარმოწამისა ბიძინასი.

მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - მე-9.

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ხმაზე).

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“- სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად:

- დღესასწაულისა - 3 მუხლი (ხმა IV).

- მოწამეთა - 3 მუხლი (ხმა IV).

„დიდება“ მისივე: „მხედრობაი საღმრთოჲ...“ (ხმა V).

„აწ და“ დღესასწაულისა: „შემოვკრბეთ და განვაწესოთ...“ (ხმა IV).

_ შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.

_ წარდგომა - დღისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით) (ხმა II).

„დიდება“ მოწამეთა: „მოვედით კრებულნო...“ (ხმა VII).

„აწ და“ დღესასწაულისა: „ხმა წინასწარმეტყველთა...“ (ხმა V).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩვენო“:

ტროპარი მოწამეთა: „სამებით და ერთღმრთეებით...“ (ხმა VIII).

„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „აცხოვნე უფალო ერი შენი...“ (ხმა I).

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება I ხმაზე).

ტროპარი დღესასწაულისა: „აცხოვნე უფალო ერი...“ (ხმა I) 2გზის.

„დიდება“ მოწამეთა: „სამებით და ერთღმრთეებით...“ (ხმა VIII).

„აწ და“ დღესასწაულისა: „აცხოვნე უფალო ერი შენი...“ (ხმა I).

_ რიგითი კანონები: მე-10 და მე-11.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - დღესასწაულისა.

„დიდება“ „აწ და“- იგივე.

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა)

I კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი - მოწამეთა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ მოწამეთა კანონის ძლისპირი.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა):

- კონდაკი მოწამეთა: „ვითარცა მოწამეთა საფუძველსა...“

- წარდგომა მოწამეთა: „მხნეთა მხედართა...“ (საზიარო თვენიდან).

„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „მთანი ვითარცა საყდრად...“

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა):

- კონდაკი და იკოსი დღესასწაულისა.

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ „რომელი ღუაწლთა...“ (ხმა VIII).

„დიდება“ „აწდა“ დღესასწაულისა: ,,ჯვარო მფარველო...“

_ „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება (ჩასართავების გარეშე).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.

_ „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით).

„დიდება“ „აწ და“ მისივე: „ხმა წინასწარმეტყველთა...“ (ხმა V).

_ „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ 1გზის.

ტროპარი მოწამეთა: „სამებით და ერთღმრთეებით...“ (ხმა VIII).

„დიდება“ „აწ და“ დღესასწაულისა: „აცხოვნე უფალო ერი შენი...“ (ხმა I).

ჟამებზე:

_ ტროპარები: დღესასწაულისა და მოწამეთა.

_ კონდაკი: დღესასწაულისა.

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_ „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ „ნეტარებების“ გალობისას ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:

- დღესასწაულის VII გალობიდან - 4 მუხლი (ძლისპირით).

- მოწამეთა VI გალობიდან - 4 მუხლი, თავის „დიდება“ „აწ და“- თი.

შესვლად:

ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:

ტროპარები: - დღესასწაულისა;

- მოწამეთა.

კონდაკები: „დიდება“ - მოწამეთა;

„აწ და“ - დღესასწაულისა.

ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:

ტროპარები: - დღესასწაულისა;

- ტაძრისა;

- მოწამეთა.

კონდაკები: - დღესასწაულისა;

„დიდება“ - მოწამეთა;

„აწ და“ - ტაძრისა.

გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:

ტროპარები: - დღესასწაულისა;

- ტაძრისა;

- მოწამეთა.

კონდაკები: - ტაძრისა;

„დიდება“ - მოწამეთა;

„აწ და“ - დღესასწაულისა.

წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა და მოწამეთა.

სამოციქულო და სახარება - დღისა და მოწამეთა.

წარდგომა (ხმა VII): „აღამაღლებდით უფალსა ღმერთსა ჩვენსა და თაყვანის-ჰსცემდით კვარცხლ-ბეკსა ფერხთა მისთასა, რამეთუ წმიდა არს~.

მუხლი: „უფალი ჰსუფევს განრისხნედ ერნი“.

წარდგომა (ხმა IV): „წმიდათა, რომელნი არიან ქუეყანასა მისსა, საკვირველ-ჰყო უფალმან ყოველივე ნება მისი მათ შორის“.

ალილუია (ხმა I): „მოიხსენე კრებული შენი, რომელ მოიგე დასაბამითგან“

მუხლი: „ხოლო ღმერთმან მეუფემან ჩვენმან წინასაუკუნეთმან შექმნა ცხოვრება შორის ქუეყანისა“.

ალილუია (ხმა IV): „ხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათა და ყოველთა ჭირთა მათთაგან იხსნა იგინი“.

განიცადე: „გამოსჩნდა ჩვენ ზედა ნათელი პირისა შენისა უფალო“.

განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფლისა მიმართ და აუვარებდით სახსენებელსა სიწმიდესა მისისასა“.

„ღირს არსი“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულისა ჩასართავი: „ადიდებს სული ჩემი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „საიდუმლო სამოთხე ხარ ღმრთისმშობელო, რომელმან უმუშაკოდ  აღზარდე ქრისტე...“