საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი – I ჟამი

დღის მსახურება: III  ჟამი - VI ჟამი _ წმ. იოანე ოქროპირის ლიტურგია.

 

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (ღირ. მოწამისა).

კვირის ციკლის მსახურება - - - - - - არ აღესრულება.

სადღეღამისო ციკლის - - - - - - - ჟამნიდან.

 

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: ქრისტეშობის წინა დღე.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

 

მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა “ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - მე-18.

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება V ჴმაზე).

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“ - სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: წინადღესასწაულისა - 3 მუხლი (ჴმა V), ღირსმოწამისა - 3 მუხლი (ჴმა VIII). „დიდება“, „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „აჰა, მოგუეახლა ჟამი...“ (ჴმა II).

_ შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.

_ წარდგომა - დღისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“, „აწ და“ - მისივე: „სიონ, დღესასწაულობდ, ბეთლემო...“ (ჴმა VI).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩუენო“:

ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ 1-გზის (ჴმა IV).

 

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).

ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ 2-გზის (ჴმა IV). „დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები. მე-17 კანონის კითხვისას აღესრულება მთელი ტაძრის კმევა.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა - წინადღესასწაულისა. „დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა):

I კანონი - წინადღესასწაულისა - 8 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი - ღირსმოწამისა - 4 მუხლი (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია მხოლოდ III, VI, VIII და IX ოდების (გალობების) შემდგომ ღირსმოწამის კანონის ძლისპირი.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - წარდგომა  ღირსმოწამისა: „მარხვითა და ლოცვითა...“ (ჴმა IV). „დიდება“, „აწ და“ - წინადღესასწაულისა: „ცად მეჩუენა მე დღეს...“ (ჴმა VIII).

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - წინადღესასწაულისა (ჴმა III).

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ წინადღესასწაულისა: „რომელი ნათელსა შინა მკვიდრ არს...“. „დიდება“, „აწ და“ - მისივე: „გალობაჲ მივართუნეთ...“.

_ „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა - 4 მუხლად. „დიდება“ - წინადღესასწაულისა: „მოვედ, ბეთლემო...“ (ჴმა VI), „აწ და“ - მისივე: „ჰოჲ, სანატრელო მუცელო...“.

_ „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.

_ „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით). „დიდება“ - წინადღესასწაულისა: „დიდება შენდა...“ (ჴმა II), „აწ და“ - მისივე: „გიხაროდენ, რომელმან ცხორებაჲ უშევ სოფელსა...“ (ჴმა II).

_ „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1-გზის.

ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV).

 

ჟამებზე:

_ ტროპარი წინადღესასწაულისა: „აღიწერებოდა ოდესმე...“ (ჴმა IV).

_ კონდაკი წინა დღისა: „ქალწული დღეს...“ (ჴმა III).

 

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_  „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: წინადღესასწაულის კანონის III გალობიდან _ 4 მუხლი (ძლისპირით); VI გალობიდან - 4 მუხლი („დიდება, აწდა“-თი).

შესვლად:

ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:

ტროპარი წინადღესასწაულისა;

„დიდება, აწ და“ - კონდაკი წინადღესასწაულისა.

 

ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:

ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; ტაძრისა;

„დიდება“ - კონდაკი  წინადღესასწაულისა, „აწ და“ - კონდაკი ტაძრისა.

 

ბ) თუ ტაძარი რიმელიმე წმიდის სახელობისაა:

ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; ტაძრისა;

„დიდება“ - კონდაკი  ტაძრისა, „აწ და“ - კონდაკი წინადღესასწაულისა.

 

წარდგომა, ალილუია და განიცადე – დღისა (შაბათისა).

სამოციქულო და სახარება – ქრისტეშობის წინა დღისა.

 

წარდგომა (ჴმა VIII): „იხარებდით უფლისა მიმართ და იშვებდით მართალნო და იქადოდეთ ყოველნი წრფელნი გულითა“.

მუხლი: „ნეტარ არიან, რომელთა მიეტევნენ უსჯულოებანი და რომელთა დაეფარნენ ცოდვანი

ალილუია (ჴმა IV): „ჰხმობდეს მართალნი და უფალმან ისმინა მათი, და ყოველთა ჭირთა მათგან იხსნა იგინი”.

მუხლი: „მრავალ არიან ჭირნი მართალთანი და ყოვლისავე მისგან იხსნნეს უფალმან“.

განიცადე: „იხარებდით მართალნი უფალისა მიმართ და წრფელთა შვენის ქება“

 

შენიშვნა: წირვის დასრულებისთანავე აღესრულება IX ჟამი და დიდი მწუხრი.

 

დიდი მწუხრი

_ მღვდელი: „კურთხეულ არს ღმერთი ჩუენი, ყოვლადვე, აწ და მარადის და უკუნითი -უკუნისამდე“.

_ მედავითნე: ამინ.

- მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ _ 3-გზის.

შენიშვნა: თუ IX ჟამს არ აღვასრულებთ, ასამაღლებლის შემდეგ ვიტყვით დასაწყის ლოცვებს.

  _ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.

  _ „დიდი კვერექსი“.

  _ „ნეტარ არს კაცი“ - I კანონი სრულიად.

  _ „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება II ჴმაზე).

  _ „უფალო, ღაღად-ვყავ“-სა ზედა დასდებლები - 8 მუხლად: დღესასწაულისა - 8 მუხლი (ჴმა II). „დიდება“, „აწ და“ - დღესასწაულისა: „ერთმთავრობასა მას აგვისტოსისასა...“ (ჴმა II).

_ შესვლა სახარებით.

_ წარდგომა დღისა: „უფალი სუფევს, შვენიერება შეიმოსა“ (თავისი მუხლებით).

_ საწინასწარმეტყველო - 8

შენიშვნა: სამი საწინასწარმეტყველოს შემდეგ, ტროპარი: „ფარულად იშევ...“  აღვასრულებთ მას სათანადო მითითებების შესაბამისად; მე-6 საწაინასწარმეტყველოს შემდეგ ტროპარი:  „აღმობრწყინდა ქალწულისაგან...“ შესაბამისი მითითებებით. ტროპრების გალობის წინ გაიღება აღსავლის კარი, დასრულების შემდეგ კი დაიხურება).

მე-8 საწინასწარმეტყველოს წაკითხვის შემდეგ გაიღება აღსავლის კარი.

_ მცირე კვერექსი: „მერმე და მერმე მშვიდობით...“.

_ მღვდელი - ასამაღლებელი: „რამეთუ წმიდა ხარ შენ, ღმერთო ჩუენო, და...“.

_ დიაკონი: „მოხედენ“!

_ მღვდელი: მშვიდობა ყოველთა.

_ მედავითნე: „და სულისაცა შენისა თანა“.

_ დიაკონი: „სიბრძნით“!

_ მედავითნე: ასახელებს წარდგომას: (ჴმა I): „უფალმან მრქუა მე: ძე ჩემი ხარი შენ, და მე დღეს მიშობიე შენ“.

მუხლი: „ითხოვენ ჩემგან და მიგცნე შენ წარმართნი სამკვიდრებელად შენდა და დაპყრობად შენდა კიდენი ქუეყანისანი“.

 გუნდი გალობს სათანადოდ.

_ დიაკონი: „სიბრძნით“!

_ მედავითნე: ასახელებს სამოციქულოს: „ებრაელთა მიმართ ეპისტოლე...“.

_ დიაკონი: „მოხედენ“!

_ მედავითნე: კითხულობს სამოციქულოს.

_ მღვდელი: „მშვიდობა შენდა“!

_ მედავითნე: „და სულისაცა შენისათანა“!

_ დიაკონი: „სიბრძნით“!

_ მედავითნე ასახელებს „ალილუიას“ ხმას, რომელზეც გუნდი გალობს „ალილუიას“- 3-გზის.

_ მედავითნე კითხულობს „ალილუიას“ მუხლებს, რომლებზეც გუნდი გალობს „ალილუიას“- 3-გზის.

ალილუია (ჴმა V): „ჰრქუა უფალმან უფალსა ჩემსა: დაჯედ მარჯუენით ჩემსა, ვიდრემდის დავსხნე მტერნი შენნი ქუეშე ფერჴთა შენთა“.

მუხლი: „კუერთხი ძლიერებისაჲ გამოგივლინოს შენ უფალმან სიონით“.

მუხლი: „საშოჲთ მთიებისა წინა გშევ შენ, ფუცა უფალმან და არა შეინანოს“.

_ დიაკონი: „სიბრძნით აღემართენით და ისმინეთ წმიდა სახარება“!

_ მღვდელი: „მშვიდობა ყოველთა“!

_ გუნდი: „და სულისაცა შენისათანა“!

_ მღვდელი: „ლუკასასაგან წმიდისა სახარებისა საკითხავი“.

_ გუნდი: „დიდება შენდა, უფალო, დიდება, შენდა“!

_ დიაკონი: „მოხედენ“!

_ მღვდელი (დიაკონი) კითხულობს სახარებას ამბიონზე  (ლკ. 5 დას. II, 1-20).

_ გუნდი: „დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა“!

მრჩობლი კვერექსი, „და ღირს მყვენ...“, თხოვნითი კვერექსი და ჩამოლოცვა სადღესასწაულო ღია აღსავლის კარში.

 

მწუხრის განტევების შემდეგ შუა ტაძარში დადგამენ ანთებულ სანთელს და იგალობება დღესასწაულის ტროპარი: „შობამან შენმან...“, „დიდება, აწ და“ კონდაკი: „ქალწული დღეს არსებად...“