საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი _ I ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

 

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან.

კვირის ციკლისა - - - - -  არ აღესრულება.

სადღეღამისო ციკლისა  - - - - - ჟამნიდან.

 

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: ქრისტეშობის დღესასწაულის წარგზავნა.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

 

IX ჟამი:

_ ტროპარები: დღესასწაულისა და ღირსისა.

_ კონდაკი: დღესასწაულისა. 

 

მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით, თაყუანის-ვსცეთ“ 3-გზის - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103-ე ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი - მე-18.

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“ (იგალობება II ჴმაზე).

_ „უფალო, ღაღად-ვყავ“ -სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ჴმა II, პირველი ორი დასდებელი 2-2 გზის). „დიდება“, „აწ და“ დღესასწაულისა: „ერთმთავრობასა მას აგვისტოსისასა...“.

_ შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.

_ წარდგომა - დღისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: დღესასწაულისა (ჴმა II). „დიდება“ მისივე: „იხარებდ, იერუსალემ...“ (ჴმა IV), „აწ და“ მისივე: „ქუაბსა შინა რაჲ იშევ...“ (ჴმა IV).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად ლოცვისა „მამაო ჩუენო“:

ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან, ქრისტე ღმერთო...“ 1-გზის (ჴმა IV).

 

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).

ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან, ქრისტე ღმერთო...“ 2-გზის (ჴმა IV). „დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ რიგითი კანონები: მე-16 და მე-17. მე-17 კანონის კითხვისას აღესრულება მთელი ტაძრის კმევა.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიქოლოგიებისა: დღესასწაულისა. „დიდება“, „აწ და“ - იგივე.

_ 50-ე ფსალმუნი.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა): 

I კანონი - დღესასწაულისა - 8 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი - დღესასწაულისა - 6 მუხლი (ძლისპირი 2-გზის).

_ კატავასია - პირველი კანონის ძლისპირნი.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - იპაკო დღესასწაულისა: „რომელმან პირველ მოუწოდე...“ (ჴმა VIII).

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - დღესასწაულისა (ჴმა III).

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“ არ იგალობება, IX ოდას (გალობას) ვგალობთ სადღესასწაულო მისამღერებით“ (ამ საკითხში გარკვევის მსურველებმა იხ. ფეისბუკში „მედავითნეზე“ ბლოკი: კითხვა-მიგება 270).

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ დღესასწაულისა: „მოიხილა ჩუენ ზედა...“. „დიდება“, „აწ და“ იგივე.

_ „ყოველი სული“ - იგალობება.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 4 მუხლად (ჴმა IV). „დიდება“ მისივე: „რაჟამს-იგი ჟამსა შობისა შენისასა...“ (ჴმა VI), „აწ და“ მისივე: „დღეს ქრისტე იშვების ბეთლემს ქალწულისაგან...“ (ჴმა II).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იგალობება.

ტროპარი დღესასწაულისა: „შობამან შენმან, ქრისტე ღმერთო...“ (ჴმა IV).

 

ჟამებზე:

_ ტროპარი და კონდაკი: დღესასწაულისა.

 

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_  „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად: დღესასწაულის I და II კანონის IX გალობიდან - 8 მუხლი (I კანონი ძლისპირით) და „დიდება“, „აწ და“-თი.

შესვლად: „ ... შობილო ქალწულისაგან...“

ტროპარი: დღესასწაულისა, „დიდება“, „აწ და“;

- კონდაკი: დღესასწაულისა.

 

წარდგომა, ალილუია და განიცადე - დღესასწაულისა.

სამოციქულო და სახარება - ქრისტეშობის შემდგომი შაბათისა და ნათლისღების წინა შაბათისა.

 

წარდგომა (ჴმა VIII): „ყოველი ქუეყანაჲ თაყუანის-გცემდენ შენ, და გიგალობდენ და უგალობდენ, სახელსა შენსა, მაღალო“.

მუხლი: „ღაღადებდით ღმრთისა ყოველი ქუეყანა, უგალობდით სახელსა მისსა, მიეცით დიდებაჲ ქებულებასა მისსა“.

ალილუია (ჴმა I): „ცანი უთხრობენ დიდებასა ღმრთისასა, და ქმნულსა ჴელთა მისთასა მიუთხრობს სამყარო“.

მუხლი: „დღე დღესა აუწყებს სიტყუასა, და ღამე ღამესა მიუთხრობს მეცნიერებასა“.

განიცადე: „ჴსნაჲ მოუვლინა ერსა თვისსა, ამცნო უკუნისამდე აღთქუმაჲ თვისი“.

„ღირს არსის“ ნაცვლად იგალობება დღესასწაულის ჩასართავი: „ადიდე, სულო ჩემო, უპატიოსნესი...“ და IX გალობის ძლისპირი: „ჯერ არს დუმილი...“.