საღამოს მსახურება: IX ჟამი _ მწუხრის ჟამი _ სერობის ჟამი.

დილის მსახურება: შუაღამის ჟამი _ ცისკრის ჟამი.

დღის მსახურება: III ჟამი _ VI ჟამი _ საღმრთო ლიტურგია.

 

წლის ციკლის მსახურება აღესრულება - სადღესასწაულოდან და საზიარო თვენიდან (წინასწარმეტყველისა და მოწამისა).

კვირის ციკლის - - - - - - - არ აღესრულება.

სადღეღამისო ციკლის - - - - - - ჟამნიდან.

 

დროითი ინტერვალი: საპასექო წლის II პერიოდი.

ტიპიკონი: დღესასწაულის წინა პერიოდში, შვიდეულის სადაგ დღეს „ორი წმიდის“ (I რანგი) მსახურება.

შენიშვნა: სერობისა და შუაღამის ჟამები სამრევლო ტაძრებში არ აღესრულება.

 

IX ჟამი:

_ ტროპარები: წინადღესასწაულისა და მღვდელმთავრისა.

_ კონდაკი: წინადღესასწაულისა.

 

მწუხრის ჟამი:

_ „მოვედით თაყვანის-ვსცეთ“ - იკითხება.

_ „აკურთხევს სული ჩემი უფალსა“ (103 ფსალმუნი) - იკითხება.

_ რიგითი კანონი – მე-6.

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“ (იგალობება IV ჴმაზე).         

_ „უფალო ღაღად-ვჰყავ“- სა ზედა დასდებლები - 6 მუხლად: წინასწარმეტყველისა - 3 მუხლი (ჴმა IV), მოწამისა - 3 მუხლი (ჴმა IV), „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „ჰოი დიდებული...“ (ჴმა IV).

_ შესვლა საცეცხლურით - არ აღესრულება.  

_ წარდგომა - დღისა.

_ „სტიქარონსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით), „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „იორდანესა ზედა...“ (ჴმა V).

_ „აწ განუტევე“.

_ შემდგომად „მამაო ჩვენო“-სი:

ტროპარი მოწამისა: „მოწამემან შენმან“ (ხმა IV), „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ (ჴმა IV).

 

ცისკრის ჟამი:

_ „ღმერთი უფალი“ (იგალობება IV ჴმაზე).

ტროპარი წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ (ჴმა IV) 2-გზის, „დიდება“ მოწამისა: „მოწამემან შენმან“ (ხმა IV), „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ (ჴმა IV).

_ რიგითი კანონები: მე-7 და მე-8.

_ რიგითი კანონების შემდეგ მცირე კვერექსები.

_ წარდგომები შემდგომად სტიხოლოღიებისა - წინადღესასწაულისა, „დიდება“ „აწ და“ - მისივე.

_ ფსალმუნი 50-ე.

საცისკრო კანონთა 9 ოდა (გალობა):

I კანონი - წინადღესასწაულისა - 6 მუხლად (ძლისპირი 2-გზის).

II კანონი - წინასწარმეტყველისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

III კანონი - მოწამისა - 4 მუხლად (ძლისპირის გარეშე).

_ კატავასია: მხოლოდ III, VI, VIII და  IX ოდების (გალობების) შემდგომ მოწამის კანონის ძლისპირები.

_ „უმცირესი“ - „უგალობდით უფალსა“.

_ შემდგომად „განძლიერდასა“ (III გალობისა): - კონდაკი წინასწარმეტყველისა (ჴმა IV), კონდაკი მოწამისა (ჴმა VIII).

- წარდგომა წინასწარმეტყველისა: „იქმენ, უბიწოო, სადგურ...“ (ჴმა IV), „დიდება“ მოწამისა: „ვითარცა ოქრო...“ (ჴმა I), „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „კრებული წინასწარმეტყველთა...“ (ჴმა VIII).

_ შემდგომად „ღაღადყავსა“ (VI გალობისა): - კონდაკი და იკოსი - წინადღესასწაულისა (ჴმა IV). 

_ შემდგომად „აკურთხევდითსა“ (VIII გალობისა): „უპატიოსნესსა“.

_ შემდგომად „ადიდებდითსა“ (IX გალობისა):

_ „განმანათლებელი“ წინადღესასწაულისა: „ბეთლემ ყოვლად-დიდებულისა...“, „დიდება“ „აწ და“ იგივე.

_ „აქებდით უფალსა ცათაგან“ - იკითხება.

_ „აქებდითსა“ ზედა დასდებლები - 4 მუხლი წინადღესასწაულისა, „დიდება“ მისივე: „იაკობისაგან ვარსკვლავი აღმობრწყინდა...“ (ჴმა VI), „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „აღმასრულებელ შჯულისა...“ (ჴმა VI).

_ „დიდებამაღალიანი“ - იკითხება.

_ „აღვივსენითსა“ ზედა დასდებლები: წინადღესასწაულისა (თავისი ჩასართავებით), „დიდება“ „აწ და“ მისივე: „განცხადნა მამულისა დიდება...“ (ჴმა II).

_ „კეთილ არს აღსარებად უფლისა“ - 1 გზის.

ტროპარი მოწამისა: „მოწამემან შენმან“ (ხმა IV), „დიდება“ „აწ და“ წინადღესასწაულისა: „განემზადე ზაბულონ...“ (ჴმა IV).

 

ჟამებზე:

_ ტროპარები: წინადღესასწაულისა და მოწამისა.

_ კონდაკი: წინადღესასწაულისა.

 

წმ. იოანე ოქროპირის საღმრთო ლიტურგია:

_  „გამომსახველობითი ანტიფონები“.

_ III აღსავალზე („ნეტარებების“ გალობისას) ჩაერთვის „მომიხსენენი“ - 8 მუხლად:

- წინადღესასწაულის III და VI გალობიდან - 8 მუხლი (ძლისპირით)  თავისი „დიდება“ „აწ და“ - თი.

შესვლად:

ა) თუ ტაძარი მაცხოვრის სახელობისაა:

ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; მოწამისა.

კონდაკები: - წინასწარმეტყველისა, „დიდება“ - მოწამისა, „აწ და“ - წინადღესასწაულისა.

 

ბ) თუ ტაძარი ღმრთისმშობლის სახელობისაა:

ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; ტაძრისა; მოწამისა.

კონდაკები: - წინადღესასწაულისა; წინასწარმეტყველისა, „დიდება“ - მოწამისა, „აწ და“ - ტაძრისა.

 

გ) თუ ტაძარი წმიდის სახელობისაა:

ტროპარები: - წინადღესასწაულისა; ტაძრისა; მოწამისა.

კონდაკები: - წინასწარმეტყველისა, „დიდება“ - მოწამისა, „აწ და“ - წინადღესასწაულისა.

 

წარდგომა, ალილუია, განიცადე, სამოციქულო და სახარება - მოწამისა.

 

წარდგომა (ჴმა VII): „იხარებდენ მართალნი უფლისა მიმართ და ესვიდენ მას“.

მუხლი: „შეისმინე ღმერთო ხმისა ჩემისა, გევედრებოდი რაიმე შენდამი“.

ალილუია (ჴმა IV): „მართალი ვითარცა ფინიკი აღყვავნეს და ვითარცა ნაძვი ლიბანისა განმრავლდეს“.

მუხლი: „შეისმინე ღმერთო ხმისა ჩემისა, გევედრებოდი რაიმე შენდამი“.

განიცადე: „სახსენებელად საუკუნოდ იყოს მართალი ჰამბავისაგან ბოროტისა არა ეშინოდის“.